« Dans la lutte pour s’élever, les opprimés
sont toujours handicapés par ceux d’entre eux qui trahissent leur propre race,
c’est-à-dire par les hommes de peu de foi, et tous ceux qui se laissent
corrompre et acceptent de vendre les droits de leurs propres frères.(…) Les
traîtres de la race noire, malheureusement, sont la plupart du temps, des gens
haut placés par l’instruction et la position sociale, ceux-là même qui
s’arrogent le titre de leaders. De nos jours, en effet, tout individu, ou
presque, qui tente sa chance comme leader de la race, commence par s’établir,
tel un animal domestique, dans les faveurs d’un philanthrope d’une autre race :
il va le voir, dénigre sa race dans les termes les plus vils, humilie sa fierté
d’homme, et gagne ainsi la sympathie du «grand bienfaiteur», qui lui
dicte ce qu’il doit faire dans son rôle de leader de la race noire. En général,
c’est : «Va dire à tes gens d’être humbles et soumis ; dis leur d’être de
bons serviteurs, obéissants et loyaux envers leur maître. Si tu leur enseignes
ce genre de doctrine, tu peux toujours compter sur moi pour te donner 1000
dollars, ou 5000 dollars par an de revenus, pour ton journal et l’institution
que tu représentes. Je te recommanderai à mes amis comme un brave homme sans
problèmes». Nanti de ces avis, et d’une promesse de patronage, le leader
noir ordinaire s’en va guider les masses infortunées. Il nous dit tout le bien
possible de Mr Untel, nous racontes combien nous avons de bons amis dans
l’autre race, et assure que tout ira bien à condition qu’on s’en remette
complètement à lui. Voici le genre de direction que nous subissons depuis un
demi-siècle. Je ne vois là rien d’autre que perfidie et trahison de la pire
espèce. «Si l’homme qui met en difficulté son pays est un traître, celui qui
brade les droits de sa race n’est pas autre chose. Tant que nous ne serons pas
établis en tant que nation de 400 millions d’hommes (en 1910), et que nous
n’aurons pas fait comprendre à ceux qui se sont placés à notre tête que nous
sommes mécontents et dégoûtés ; tant que nous n’aurons pas choisi nous-mêmes un
leader envers qui nous remplirons nos engagements, nous serons incapables de
sortir du bourbier de la dégradation et de nous élever vers la liberté, la
prospérité et l’estime humaine ».
Marcus
GARVEY (1887-1940), Père du Panafricanisme
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